リーダーの条件 「九徳」から「十八不徳」を読む

　「徳」とは「人望」のことだというのが、企業経営者の共通認識であるらしい。人徳がない人はリーダーになれないし、部下はリーダーに人徳を期待する。その定義として有名なのが、『貞観政要』にも『近思録』にも登場する「九徳」である。

1. 寛にして栗（りつ）　寛大だが締まりがある
2. 柔にして立　柔和だが事が処理できる
3. ゲンにして恭　真面目だが丁寧でつっけんどんでない
4. 乱にして敬　事を収める能力があるが慎しみ深い
5. 擾にして毅　おとなしいが内が強い
6. 直にして温　正直、率直だが温和
7. 簡にして廉　おおまかだがしっかりしている
8. 剛にして塞　剛健だが内も充実
9. 彊にして義　豪勇だが正しい

　七平氏は、これを逆に読む「〜するなかれ」方式を大脳生理学の見地からも勧めている。さて、避けるべきはどうなるか。

1. こせこせうるさいくせに、締まりがない
2. とげとげしいくせに、事が処理できない
3. 不真面目なくせに尊大で、つっけんどん
4. 事を収める能力がないくせに、態度だけは威丈高
5. 粗暴なくせに気が弱い
6. 率直にものを言わないくせに、内心は冷酷
7. 何もかも干渉するくせに、全体がつかめない
8. 見たところ弱々しく、内も空っぽ
9. 気が小さいくせに、こそこそ悪事を働く

　九徳は相反する言葉の対なので、逆転させると一気に「不徳」は倍になる。リーダーはもとより、同僚にも部下にもいてほしくないタイプぞろいなのは、多分世界共通だろう。